有空间内涵：信是有内容的动作（信耶稣所是、所传、所行、所求）。

　　有时间内涵：信是连续性的动作（信守不渝；什么时候犯罪，那时就是不信）。

　　人说信耶稣，就赦免其罪，是否投机取巧？就如希特勒这样罪大恶极的人，若是临死前说信耶稣，就可得赦免，不受罚而上天堂吗？

　　何谓信耶稣？信耶稣其意味是很深的，可是我们传福音时常说只要一信，就可上天堂，把中间的环结都去掉了。其实由信耶稣到进天堂中间有好多环节，要真正的悔改、认罪，追求圣洁，荣耀神，在世上做盐、做光，这些都是耶稣的道所要求的，最后才进天堂。我们常把福音弄成廉价的福音，以为只要宣布信耶稣，就拿到进天堂的宝票。

　　圣经里记载了耶稣所是、所传、所行、所求；这是完整的道成肉身。若只信了一个"所是”，没有后面三者，就是只信了一个精神的偶像，就是把耶稣的名份架空了，我们不必听神的话，不必效法神去行，也不必献身于神的国神的义。这不是信耶稣。

　　因此，所谓信耶稣：第一是相信神是神的儿子，是真理，是历史上的事实。第二既信神是神的儿子，就要听神的道，知道其中的内涵。我们强调耶稣的生、死、复活、宝血都没错，但不可忽略神的"道”，第一步即认罪、悔改；其后，要背十架、变卖财宝、跟随耶稣，追求天上的事，求神的国、神的义……。这些很多人都不讲，而造成慕道的人有一个假象，以为信耶稣后，就等着进天堂。但耶稣的道是何等丰富，我们信神是神的儿子，就要照神的道去行。

　　神看的是人心，是最本质的那一点。若像希特勒这样的人，临死说："我信耶稣”，有那么容易吗？有人说信主是意志的决定，事实上，不是意志的选择，是心灵的归回。圣经上说："你们得救在乎归回安息”，所以是心灵上归回安息。信仰是生命的归属感，不是说信就信得了的。信是真的动心，真的悔改。有人说："我临死之前再信，今生先逍遥再说”，但那时可能已晚了。不触动心灵，单触动头脑是不行的。就如道理不见得感动人，见证却常叫人流泪。所以像希特勒这样的人，不见得想相信就信得了。有些人不想信，却信了。呼召时举手，是圣灵的感动，人才会信。有些人心已相信，理性却在抗拒。另外，很多人想信，但就是信不动。只有触动了心，才会信，因此"心”是关键。


摘自《信仰问题解答》 远志明等著 http://xy.chinafuyin.cn/Books/OCM_TEP/gb/m101.htm#102